經節:
神說，天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲。（創一14。）
到第七日，神造物的工已經完畢，就在第七日歇了祂一切的工，安息了。（創二2。）
第七天 - 安息日
神恢復並進一步的創造，是在六天之內完成的。天地萬物都造齊了，到第七日，神造物的工已經完畢，神就在第七日歇了祂一切的工，安息了。神又賜福給第七日，定為聖日，因為在這日神歇了 祂一切創造的工，就安息了。（創一27～二3。）
第七天是安息日, 我們放下手邊所有的工作, 再這第七日來享受神所有的創造.
神 創造人以後，祂在地上能看見一種生命之物，有祂的形像並有祂的管治權，神就立刻把祂豐滿的福賜給人。神所賜給人的福乃是結果子、擴增、繁增並遍滿地面。因 著亞當有了神的形像，並有神賜的管治權，神就看祂所造的一切都甚好。因此，到第七天，神就歇了祂一切造物的工，安息了。神安息的原因是祂的榮耀得了顯明。 因為人有了祂的形像，並要運用祂的權柄對付撒但。
前六天的創造可分為兩段：前三天是第一段，後三天是第二段。 每段都開始於有光的日子. 第一天，神吩咐要有光, 是為著生出生命. 第四天，祂復造太陽月亮和眾星，是為著生命的長大。
第四天所造的三種光體：太陽豫表基督， 同時也豫表得勝的聖徒，在要來的國度裡要發光如同太陽。（太十三43上。）月亮豫表召會，在黑暗的世代中，返照基督這太陽的光。眾星則豫表基督是明亮的晨 星，（啟二二16下，）而眾聖徒在黑暗的世代中，是發光之體顯在世界裡。
第四天的光也是為著管理晝夜，分別明暗。沒有第四天的光，很難清楚的分辨。光也是為著作記號，定節令、日子和年歲。記號是為著行動；有了記號，神的子民就知道該繼續往前或停止。而節令是為著生長；農夫必須知道節令，何時該犁田，何時該撒種，何時該收割，何時該休息。按時犁田、撒種、收割，就能有享受收成的節期，節令為著生長，而節期是生長的結果。光體也定日子和年歲，這兩者都和太陽有關。地球自轉一週是一日，繞著太陽公轉一週是一年。這表示地球不斷的旋轉，以產生新的開始。
2 comments:
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安息日的誡命 (應當敬拜那創造天地海和眾水泉源的神)
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看哪，我預先告訴你們了！死也不要拜獸像和受獸印！
不好意思，重覆了。
神真正的第七日安息日時間是星期五日落至星期六日落。
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